围棋夏令营知道藏式围棋的流传。2002年在拉萨曲水县发现一块石制棋盘，纵横交叉的线路十分清楚。总之，在西藏发现的古代密芒均为古人刻在石块上的17×17线格的棋盘，现在四川、青海等地区的广大藏区还能看到。【41藏式围棋在西藏出现后，就以其特有的技艺魅力吸引着人们，作为一种陶冶性情、开发智力的游戏活动，成为人们日常生活中的娱乐内容。《旧唐书·吐蕃传》记载吐蕃的风俗云：“围棋陆博。吹蠡鸣鼓为戏。”说明藏式围棋本质上是一种军事游戏的围棋，后在民间得到了广泛普及。
历史上，藏式围棋在贵族阶层比较盛行。在西藏民间故事中至今尚能了解到国王与围棋有关的美妙传说。据民间故事记载，有一位古代国王不但具有高超的棋艺，还特别善于“舌战”，因此，他经常与其将臣下围棋，而且通过“舌战之途径商讨军事和其它事务。任何文化的繁荣，都离不开文化交流。7世纪是吐蕃大力吸收外来文化的重要历史时期，吐蕃周边先进的文化从中原和其他地区传人，文化的碰撞和相互吸收是此时期的一大特色。唐高宗时“缣马交易”、唐玄宗赤岭的“互市换马”开始了唐朝与吐蕃茶马市场之端。吐蕃也相继派遣贵族子弟入唐学习、请婚。641年、710年文成公主和金城公主进藏联姻，不但带来了中原文化，还带来了杂技百戏，对增进民族间的文化交流具有积极意义。文成公主人藏时，唐皇以释迦牟尼像、珍宝、经书、工技着作等作为嫁妆，据说文成公主的围棋水平很高。另一方面，敦煌曾被吐蕃长期占领，不仅完整地保护了敦煌宝库，L61而且还新建了45个石窟，在敦煌奠高窟第454窟中有一幅《弈棋图》(618—970年)。
隋唐史研究专家韩国磐教授在《唐朝时汉族和少数民族的经济文化交流》一文中说：“不仅汉人文化大量输入吐蕃，而且吐蕃的文化艺术对汉人也很有帮助。”从这一层面来说，吐蕃参与敦煌文化创造，在与汉族和各兄弟民族交往的过程中，汉地围棋必然对吐蕃产生了很大的影响。围棋从先秦至唐宋已在宫廷流行和普及，先秦史官所撰之《世本》、《左传·襄公二十五年》、西晋张华《博物志》、西汉扬雄《方言》等皆有所载。唐宋时出现大量棋艺专着，如唐徐弦《围棋义例》、宋张靖《棋经》等。