中国传统文化夏令营小编了解到，世界著名艺术大师毕加索，晚年时对中国书法倍加推崇。在他眼里，中国书法是境界最高的抽象艺术，同时也是整个东方文明的象征，他曾因不识汉字和不会写毛笔字心怀遗憾。俗话说，字如其人，练字即“练心”，书法呈现人的综合文化修养、艺术追求和精神风骨。读《隶楷之变》这本书，在领略汉字书法之美的同时，更能感受到中国传统文化的博大与精妙。
《隶楷之变》的作者段奇洲先生，如同辛勤的农夫，几十年来在书法的园田辛勤耕耘，他不光是字写得出彩，对于隶书、楷书理论也有着独到的研究。书中，主要对书法中的隶书向楷书演变和发展这段历史，进行了系统的理论探索。首先是对古代“楷”书称谓概念上的不一致进行了介绍和梳理，段奇洲强调：应将这一历史时期出现的大量亦隶亦楷的书法作品称其“隶楷”书法，这对于书法字体的种类划分而言，提出了新见。
为了构建“隶楷”书法体系框架，段奇洲在用大量的古代书法作品作为理论依据，进行了分析。此外，他还以山东北朝摩崖刻经为剖析重点，结合自身的书法研习，进行了从理论到实践的论证。他在介绍“隶楷”书法主要作品的同时，还对隶书、楷书的结体和笔画作了常识性的讲解，并且简洁地叙述了许多有关书法史的问题，进而对中国书法艺术与汉字在演变过程中的关系进行了探究。
对于书法家而言，楷书书写无疑彰显基本功的强弱，事实上优秀的书法家，楷书功底都令人折服。然而，在后现代主义以及西方各种艺术思潮的冲击下，一些书法家完全与传统“绝交”，试图创造一种全新的书法样态。书法的革新无可厚非，然后背离传统，不重视楷书基础的临帖与研习，要想在书法创作中有所成，只能是痴人说梦。