澳门国学夏令营介绍《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》，思想核心是性善论，在此基础上提出了其仁的学说和修养学说，发展了《论语》的语录体，主要用对话和独白的形式，其文长于雄辩，文辞铺张扬厉，情感激越奔放，笔锋咄咄逼人，善于把握论辩主动权，引人人彀，还善用比喻和寓言来论说道理，语言浅近流畅，而寓意深刻，气势磅礴。
“仁义可以通行天下，仁者得天下”，这可以说是全书最核心的思想。想得到权力、得到王位可以不仁不义，但若想得到天下，得到天下百姓之心则不可不仁，虽然现在的时代已经不可能再出现君王暴政的现象了，但它依然能够给当政者予以警示，例如伊拉克前总统萨达姆，他的一系列对外扩张政策，让伊拉克人民的生活每况愈下，最终导致了全世界的共愤，他也因此沦为阶下囚，再如美国，一直以来它都是以大国、强国的姿态面对其他国家，强权政治，霸权主义，野蛮干涉别国内政，使得国际反美呼声日渐高涨，如果它不能对别国多施仁义的话，后果将是严重的。而社会主义的中国，对外一直以和平共处、互惠互利为原则，得到了各国的好感和信任，这便是仁之体现。
也就不能治好，同样，不能接受让人难受的药，病也不能治好所以，对待别人的忠言，要乐于接纳。
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”，这是有修养、有气节的人的品质，面对高官厚禄，不动心不贪婪，不失去做人的原则，这是一个清官、好官的最重要的品德;不因为家贫位卑而动摇自己的意志，这是一个有志气有志向的人所必备的品质，无论你的家庭贫困与否，无论你是否天生残疾，这些都不能磨灭一个人的意志，敢于向命运挑战，奋发图强才能让人生走向辉煌;而威武势力不能挫败人的志，这是一个有正义感的人的可贵之处。面对暴力强权，面对黑恶势力，我们应该勇于挺身而出与其斗争。如以上所说，人的一生也便无怨无悔了。
总体来说，澳门国学夏令营通过《孟子》这本书所举事例十分引人人胜，充分体现了孟子的雄辩能力，一个简单的道理也剖析得十分透彻，一个复杂的问题也能以最简洁的文字说明清楚，全书以“仁”为基本观点，穿插了“义”、“智”、“礼”、“乐”等其他学说，从君王施政，统一天下到孝敬父母，交友从业等各方面，阐述了以上学说。