怎样把握现代杂技的审美观

　　1、不断创新独特审美价值杂技以自己独特审美价值屹立于世界艺术之林。它的独特魅力与审美特点，专家们概括为“新、奇、难、美”四个字。“奇、难”主要指的是技；“美”主要指的是艺，“新”则是对技和艺所提出的共同要求。只要是杂技都应真实并艺术地展示人体经过苦练所掌握的驾驶场、时空和人本身的超凡技能、绝活、真功夫和硬本领，并以此来吸引、征服观众。即便是借助设备的魔术表演，也绝少不了演员那奇妙神速的超凡手法，这也是功夫。用大白话来说，杂技就是人体的工夫艺术。因而，杂技艺术的美学本质在于它是直接显示和观照人体本质力量的艺术形式。不断挖掘和发展人体潜能，并给予越来越精深的精神内涵和越来越美的艺术展示，乃是杂技艺术最本质的美学特征。在杂技艺术独特的审美创造过程中，在杂技表演独有的技艺境界里，人自由地肯定人体的本质力量，感受自己对人体潜能的确认、丰富与提高，感受人的不凡与神奇，同时也感受人与社会的进步，并由此得到愉悦、惊叹、激励、启迪、充实、自豪、净化、崇高等诸多美感，能使人吸取其中的内涵并爆发出生命力量，对生活充满热爱，对自己更有信心，这是多么令人赏心悦目、欢欣鼓舞的乐事啊！杂技的独特审美价值就在于此。

　　但凡艺有所长，必有所短。杂技显然不是以具体抒情、具体叙事和典型形象鉴赏为主的艺术形式。它主要是体现人体技艺的各种超凡境界以及这些境界所折射的某种带有象征意义的创作情思、社会风貌和人文精神。过分强调技艺之外的抒情、叙事及造型，非要杂技艺术跟其它以叙事、抒情、造型见长的艺术门类有相同的功能，这对杂技并无多大好处。

　　也许有人要问，人体潜能的开掘到底有没有一个极限呢？我认为：首先，人体的自然本能显然是有极限的。但人体的自然本能一旦与社会、与科学发展、与艺术表现联系在一起的时候，驰骋的领域将会无限宽广。而且，这一切都将随着大的发展变化而发展！放眼杂技艺术创造领域，有限之中有无限，人体潜能的开掘与表现是无止境的。有趣的是，每当一个高难度技艺创新的杂技精品在舞台上崛起、发出绚丽光彩的时候，不仅能使人们感到惊叹、欢悦和鼓舞，而且还能启迪和吸引人们去进一步探索新的突破与提高。

　　杂技技艺境的开拓虽说无止境，但在无限的征途之中确实也存在诸多的有限。杂技精品的每一境界的开拓与突破，都是十分艰难而漫长的。要克服杂技的有限使之无限，就必须不断把眼光和努力投向更高、更远、更深邃的宏观与微观，投身更险更高的驾驶与表现形式，不断地塑造更新、更难、更奇和更美的作品。中国杂协承办的“杂技金奖节目晚会”使人在杂技艺术的最高水平中，深深地感受到无限与有限之间的美妙碰撞。杂技艺术的发展不正是在探索有限与无限之间的奥妙的艰难进程中得以实现的吗？

　　杂技的观赏价值、市场价值，都以杂技的独特审美价值为基础。杂技如想不断扩大自己的观众面和市场领域，保持自己在商品交换关系总和中的优势地位，最根本一条就是必须从各个方面，各种角度、不同层次，不断发展创造自己的独特审美价值。不仅作为一个艺术门类必须这样，而且每一个成熟的杂技节目也必须这样。发展和创造独特审美价值的领域十分宽广而深邃，决不仅仅是杂技和艺术简单的结合。它不仅见之于形式与内容、技巧与构思、继承与创新、吸收与借鉴，也见之于风格与手法等许多方面。

　　2、不断追求时代风貌

　　生活的海洋时而恬静，时而汹涌澎湃，永远不停地向新的时空境界、新的形式与内容的统一前进。人在审美实践活动中对于时代风貌的追求也是永无止境的。任何一个杂技节目都必须从一定的方面折射出具有丰富内涵的时代风貌。一个杂技节目所呈现出的陈旧东西越多，节目的艺术光彩就越黯淡，也就越是脱离了广大的现代观众。我们的杂技节目岂能以昨天的面貌面对今天和明天？

　　追求时代风貌体现在杂技节目上可以是许多方面的，例如技巧新招、艺术创新现代意识、新鲜信息、科技手段、文化蕴涵、精神风貌、思想情趣、风格流派、外部包装等，这些方面的“新”，在杂技节目中的有机结合与外射，往往表现出人与社会在现阶段的创新、丰富与提高，而这正是观众的审美渴求之一。它密切关联着市场需求及市场效益，关系着杂技本身的进步与发展。

　　杂技节目追求时代风貌，无论局部还是整体，都要紧贴时代生活，使之具有新鲜活泼的内涵与形式，并具有一定的超前启示性。

　　追求时代风貌，要敢于借鉴，善于吸收，不仅要破除封闭保守的观念，最大限度地发挥节目的艺术想象力，努力把各方面的各种有利因素转化为我们杂技艺术的宝贵营养，而且要把握好节目本身的时代性，这是需要一定的认识，审美灵感、艺术胆略和创造实力的。

　　追求时代风貌，如不注意与民族风格、地方特色相结合，就会失去个性，失去特色。努力追求蕴含着时代风貌的民族风格和地方特色，能使我们的杂技艺术更加新鲜活泼、绚丽多姿，为老百姓所喜闻乐见。

　　追求时代风貌绝不能割裂传统。无论是观众还是艺术家，审美趣味既有变化性又有相对稳定性。所以任何艺术创造都必须处理好继承和创新的关系，杂技也不例外。半个世纪以来，我国杂技艺术在挖掘传统、借鉴吸收、开拓创新等方面取得了过去几千年也难以相比的辉煌成就。我们许许多多受到广大观众热爱欢迎、勇夺世界杂技挂冠的优秀杂技节目，哪一个不是躁动于传统之母腹、冲撞于时代之声门、吸纳广宇灵气、飞跃理想之境界的呢？追求时代风貌与民族风格、地方特色、传统优势的结合，追求艺术的分寸感和交融性，这也是关系到杂技艺术的创造功力、综合审美水平的重要问题。

　　3、不断提升文化品位

　　讲究艺术质量，讲究编排创意、讲究艺术境界，讲究情思蕴涵，讲究美的综合性，是提升节目文化品位的需要。文化品位，是审美程序中的一种较深的层次，是较高级内容与形式美的综合外化。高文化品位的追求，是欣赏者和创造者内心世界的丰富与提高的驱动，也反映着人类社会的前进与发展。提升杂技节目文化品位，一要不离大众，必须瞄准广大观众的需求，雅俗共赏、老少皆宜；二要不离杂技，紧紧扣住杂技艺术的特点和具体节目的特性，以技为核心，调动各种有关艺术因素，着意营构独特而贴切的技艺境界；三要不离求精，在杂技艺术表现力的最大范围内，努力争取达到“艺术精湛、思想精深、制作精美”，切忌粗制滥造、牵强附会、似是而非；四是不离多样化，要进行多方面、多层次、多类型、多风格的艺术追求，使杂技艺术丰富多彩、气象万千。

　　杂技是具有独特审美价值的综合艺术，它的各方面：创意、构思、演员、技巧、音乐舞美、灯光、服装、道具等等都应该追求品位、追求美；另外还要不离先进文化的前进方向，这是最重要最根本的一条，离开这一条，其它种种就失去应有的价值和意义。

　　不断提高文化品位是求新，追求时代风貌也是求新，创造发展独特审美价值更是求新。艺术贵在创新。没有创新，就没有进步，没有发展，没有提高，就没有前途。我们现代杂技几方面的审美把握，都瞄准着创新。但这个创新，在艺术实践中是具体而非抽象，变化而非静止，多联而非孤立，综合而非单一的，因此对现代杂技的审美观的把握，必须通过各方面的综合把握来有机进行。