红状元研学的出发点

红状元研学 | 2019-06-10
摘要:关于研学,最重要的问题莫过于研学的出发点。出发点不同,理念不同,设计不同,课程不同,结果不同。所以,在老杨所思考的若干研学问题中,研学的出发点是最重要的问题,没有之一。 要弄清研学的出发点,首先要弄清研学的目标——培养多少颗螺丝钉?借助研学政策赚一笔?为了受教者自身的成长和发展?有人会说,兼而有之不是更好吗?话是没有错,但第一追求是什么?这才是最根本的问题。

关于研学,最重要的问题莫过于研学的出发点。出发点不同,理念不同,设计不同,课程不同,结果不同。所以,在老杨所思考的若干研学问题中,研学的出发点是最重要的问题,没有之一。

要弄清研学的出发点,首先要弄清研学的目标——培养多少颗螺丝钉?借助研学政策赚一笔?为了受教者自身的成长和发展?有人会说,兼而有之不是更好吗?话是没有错,但第一追求是什么?这才是最根本的问题。

我们搞研学究竟为了什么?这个问题有点复杂,让我们把它简化成两种利益:

施教者的利益和受教者的利益

研学是实施教育的一种手段,所以研学的目的就是教育的目标。教育的目标是把受教者培养成为对施教者有用的人,还是对受教者自己有用的人?施教者的利益与受教者的利益是否一致?在什么情况下一致,而在什么情况下不一致?怎样才能使两者有机地统一?

这是一个本质问题,对它的不同理解将导致教育理念、策略和手段的不同。值得欣慰的是,让受教者自主思考、主动思考已经在概念上成为共识,但是,我们却经常因为功利的原因而走向歧途。比如把自认为正确的、正义的结论强加给受教者,而不是把事实、方法和逻辑传授给他们;再比如出于成本、效率,甚至金钱的目的而放弃本应担负的责任和义务,从市场上大量的研学旅行线路可见一斑。

有一种名义上的教育形式叫“洗脑”,形成一种单极化的思维方式,存在以下几个特征:

只有定性的结论,缺乏基本的事实和逻辑。愚民的教育方式只能造就出人云亦云的从众群体。这个群体中的某些人有极强的激情却不会冷静地思考;这个群体的某些人只会歌颂和批判而不去问为什么;这个群体的某些人只会服从而不会反抗。

不允许不同的声音和见解的存在,用绝对的真理代替一切。为此,屏蔽所有不同的声音,从而达到统一思想的目的。阴阳的对立与平衡是中华民族伟大传统文化中极其重要的基础理念,它强调所有事物都有两面性——一面和另一面(不可以简单地理解为对与错)。我们是否可以说,否认阴阳的对立与平衡就是对传统文化背叛,对民族的背叛呢?

转移、异化、编造。通常表现为为了达到自己的“正确”,不惜转移问题,把政治、民族、国家等强拉进来,不仅不去考证,甚至故意扭曲和编造。

洗脑的本质是利用强迫的灌输剥夺受教者怀疑、寻找真相、自主思考的能力。是用大量的口号、概念填充受教者的头脑,使其丧失主动思考的能力和可能。这与研学的追求背道而驰。

教育一定需要目标,但基于功利目标的教育一定扭曲,只从施教者利益出发的教育一定隐藏着极大的危险。

另一方面,即使是施教者,地位和角色的不同也会决定其出发点有所不同。地位低的施教者可能只图几个金钱,独裁的施教者考虑的则是自己的统治。只有当所有的施教者把教育的目标统一到从受教者的利益出发时,受教者才会得到真正的实惠,受到真正的教育,才会健康地成长。

什么是受教者的利益?让每一位受教者主动思考,自主思考,为自己的行为负责是施教者必须认真考虑的问题。

不应该排斥非教育人士参与研学的研究,但教育工作者不应该走在研学研究的后边,因为教育是教育工作者的义务和责任。

红状元研学的出发点,就是教育的出发点。教育的出发点一定不是金钱。

教育不是告诉受教者是非对错,而是鼓励受教者问“为什么”,告诉他们事实和逻辑,让他们自己去思考。

当每一个人都能够主动思考、自主思考诸如个人、财产、环境、社会、国家、世界、人生这些事情的时候,民智才会真正开启。

开启民智,既是教育的出发点,又是教育的目标。当民智真正开启的时候,国民才真正的强大,国家才可能真正的强大。

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